Hukum Asma’Al-Hirzi dalam Syariat Islam

⚖️ Hukum Asma’Al-Hirzi dalam Syariat Islam

Kaedah Asma’Al-Hirzi, sebagaimana dijelaskan sebelumnya, merupakan metode ruqyah syar’iyyah yang diawali dengan doa menggunakan Ismul A’dzom, dilanjutkan dengan bacaan ayat-ayat hirzi (perlindungan) dari Al-Qur’an, tanpa menggunakan khodam jin, jimat, atau media yang terlarang.

🟢 Hukum Menggunakan Kaedah Asma’Al-Hirzi: Diperbolehkan

✅ Dalil Umum Tentang Kebolehan Ruqyah Syar'iyyah:

1. Rasulullah ﷺ bersabda:

> "Tidak mengapa menggunakan ruqyah selama tidak mengandung syirik."

(HR. Muslim no. 2200)

2. Aisyah radhiyallahu 'anha berkata:

> "Rasulullah ﷺ biasa meruqyah dengan membaca:

'Allahumma Rabb an-Nas, adzhibil ba’sa, isyfi Anta asy-Syafi, la syifa’a illa syifa’uka, syifa’an la yughadiru saqaman.'”

(HR. Bukhari no. 5743, Muslim no. 2191)

3. Kaedah Fikih:

> “Al-ashlu fil ruqaa’ al-ibaahah maa lam takun syirkan.”

Hukum asal ruqyah adalah boleh, selama tidak mengandung kesyirikan.

---

⚠️ Syarat Ruqyah yang Diperbolehkan:

Menurut para ulama (di antaranya Ibn Hajar, An-Nawawi), ruqyah dibolehkan selama memenuhi 3 syarat:

1. Menggunakan lafazh yang berasal dari Al-Qur’an atau doa yang ma’tsur

2. Menggunakan bahasa yang dapat dipahami maknanya

3. Tidak meyakini bahwa ruqyah itu yang menyembuhkan, tetapi sebagai sebab dengan izin Allah

---

💡 Mengapa Asma’Al-Hirzi Dibolehkan:

Menggunakan ayat Al-Qur’an dan doa-doa shahih → ✅

Tidak memakai unsur sihir, khodam, atau jimat → ✅

Diniatkan sebagai bentuk ibadah dan tawakkal kepada Allah semata → ✅

Ismul A’dzom dipakai sebagai bentuk taqarrub dan permohonan doa yang kuat, bukan sebagai jampi-jampi → ✅

Teknik olah nafas hanya sebagai alat bantu fokus, bukan bagian inti dari pengobatan → ✅

---

🔍 Kesimpulan Hukum:

Hukum penggunaan Kaedah Asma’Al-Hirzi adalah:

> ✅ MUBAH (DIBOLEHKAN) bahkan Dianjurkan sebagai bentuk ruqyah syar’iyyah, selama tetap berada dalam batasan tauhid dan tidak menyimpang dari syariat.